نحوه شرکت در نخستین جشنواره وبلاگ های پاسخگو

بسم الله الرحمن الرحیم

جشنواره ملی وبلاگ های پاسخگویی با رویکرد معرفی و تشویق وبلاگ های فعال در زمینه پاسخگویی به سوالات دینی در سطح فضای مجازی مخصوصا وبلاگ ها آغاز شد.

برای ثبت نام به اینجا مراجعه کنید.

پاسخگویی دینی در نگاه پیشوای معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت ا... العظمی خامنه‌ای(مدظله العالی)

· شکل‌گیری نهضت پاسخ به سؤالات و شبهات ضروری است.

 ·بروز سؤال و شبهه در ذهن جوانان طبيعي است و بايد با تقويت باورهاي اصيل فكري بدانها پاسخ داد.

· امروز افکار دینی و اسلامی و به ویژه تفکرات شیعی آماج شبهه افکنی مراکز استکباری قرار دارد.

· پاسخ به پرسش‌های دینی از ضروریات جامعه است.

· در ضمن بازشناسی معارف دینی باید به شبهات و پرسش‌های مختلف متناسب با نیازهای جامعه پاسخ داده شود.

· ما نباید در مقابل شبهات به طور تدافعی عمل کنیم و منتظر شبهه باشیم بلکه باید زمینه و خاستگاه شبهه را کشف و با آن مقابله کنیم.

· برای پاسخگویی باید همه عناصر موثر در این زمینه از جمله مراجع عظام و بزرگان و برجستگان همت گمارند.

· پاسخگویی به پرسش‌ها و شبهات یکی از اساسی‌ترین وظایف حوزه‌های علمیه است.

· ما در حوزه علميه معادن غني و بسيار عظيمي داريم. بايد از چارچوب قوي حوزه و از امكانات فكري و معنوي آن چشمه‌هاي جوشاني براي پاسخگويي به پرسش‌ها به وجود آوريم.

· باید جریان اصیلی را برای تبیین و تعلیم حقیقی دین و پاسخ به شبهات روز در حوزه‌ها سامان داد.

· نباید منتظر باشیم که شبهه‌ای در اذهان مردم و جوانان جای‌گیر شود، بلکه باید به استقبال شبهات برویم و با تکیه بر منابع غنی، پاسخگوی شبهات باشیم.

· برای پیش‌گیری از ورود شبهات در ذهن افراد جامعه بارور کردن عقلانیت مردم ضروری است.

· بزرگان حوزه‌ها همواره کوشیدند با بارور کردن عقلانیت مردم به درمان شبهات بپردازند.

 ·افزون بر تسلط بر فقه و فلسفه و کلام آشنایی با علوم عصر برای پاسخ‌دهی به شبهات ضروری است.

· طرح برخي شبهات مي‌تواند باب جديدي براي تبيين و تبليغ باز كند، ضمن آنكه پاسخگويي به شبهات ضروري است.

پاسخ به سؤالات نسل جوان، از ضروریات امروز جامعه است . امروزه باید با شبهات ذهنی جوانان برخوردی متفکرانه و کارشناسانه شود.

پاسخگویی دینی در نگاه پیشوای معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت ا... العظمی خامنه‌ای(مدظله العالی)

· شکل‌گیری نهضت پاسخ به سؤالات و شبهات ضروری است.

 ·بروز سؤال و شبهه در ذهن جوانان طبيعي است و بايد با تقويت باورهاي اصيل فكري بدانها پاسخ داد.

· امروز افکار دینی و اسلامی و به ویژه تفکرات شیعی آماج شبهه افکنی مراکز استکباری قرار دارد.

· پاسخ به پرسش‌های دینی از ضروریات جامعه است.

· در ضمن بازشناسی معارف دینی باید به شبهات و پرسش‌های مختلف متناسب با نیازهای جامعه پاسخ داده شود.

· ما نباید در مقابل شبهات به طور تدافعی عمل کنیم و منتظر شبهه باشیم بلکه باید زمینه و خاستگاه شبهه را کشف و با آن مقابله کنیم.

· برای پاسخگویی باید همه عناصر موثر در این زمینه از جمله مراجع عظام و بزرگان و برجستگان همت گمارند.

· پاسخگویی به پرسش‌ها و شبهات یکی از اساسی‌ترین وظایف حوزه‌های علمیه است.

· ما در حوزه علميه معادن غني و بسيار عظيمي داريم. بايد از چارچوب قوي حوزه و از امكانات فكري و معنوي آن چشمه‌هاي جوشاني براي پاسخگويي به پرسش‌ها به وجود آوريم.

· باید جریان اصیلی را برای تبیین و تعلیم حقیقی دین و پاسخ به شبهات روز در حوزه‌ها سامان داد.

· نباید منتظر باشیم که شبهه‌ای در اذهان مردم و جوانان جای‌گیر شود، بلکه باید به استقبال شبهات برویم و با تکیه بر منابع غنی، پاسخگوی شبهات باشیم.

· برای پیش‌گیری از ورود شبهات در ذهن افراد جامعه بارور کردن عقلانیت مردم ضروری است.

· بزرگان حوزه‌ها همواره کوشیدند با بارور کردن عقلانیت مردم به درمان شبهات بپردازند.

 ·افزون بر تسلط بر فقه و فلسفه و کلام آشنایی با علوم عصر برای پاسخ‌دهی به شبهات ضروری است.

· طرح برخي شبهات مي‌تواند باب جديدي براي تبيين و تبليغ باز كند، ضمن آنكه پاسخگويي به شبهات ضروري است.

پاسخ به سؤالات نسل جوان، از ضروریات امروز جامعه است . امروزه باید با شبهات ذهنی جوانان برخوردی متفکرانه و کارشناسانه شود.

پرسشگری و پاسخگویی در قرآن و کلام معصومان(ع)

«فاسئلوا أهل الذکر إن کنتم لاتعلمون= اگر نمی‌دانید از اهل ذکر بپرسید.» (سوره نحل/ 43،‌ انبیاء/7)

قال رسول الله(ص):‌ «حسن السؤال نصف العلم= خوب سؤال کردن نیمی از دانش است.»(منیة المرید ص257،‌ بحار الانوار ج1 ص224)

قال رسول الله(ص): «العلم خزائن و مفاتیحه السؤال، فاسئلوا رحمکم الله فانه یؤجر أربعة؛ السائل و المتکلم و المستمع و المحب لهم= دانش گنجینه‌ای است و کلیدهای آن پرسش است، پس رحمت خدا برشما ، بپرسید که در نتیجه پرسش چهار گروه بهره‌مند می‌شوند: سؤال کننده، پاسخگو، شنونده و دوستدار آنان.» (تحف العقول، ص41، بحار الانوار، ج4، ص144)

قال علی(ع): «أیها الناس سلوني قبل أن تفقدونی= ای مردم ،‌از من بپرسید پیش از آنکه مرا از دست بدهید.»(نهج البلاغه خطبه 189)

قال علی(ع):‌«من أحسن السؤال علم و من عَلِمَ أحْسَنَ السؤال= هرکه خوب پرسش کند، دانا شود و هر که دانا شود خوب پرسش کند.»(میزان الحکمة ج 5 ص2316)

قال الصادق(ع):‌ «إنما یهلک الناس لأنهم لایسألون= همانا مردم به دلیل نپرسیدن سئوالات و نیازمندی‌های خود هلاک می‌شوند.»(الکافی ج1 ص40،‌بحار الانوار ج 1،‌ص 198)

قال الصادق(ع):«فاسأل العلماء ما جهلت و إیاک أن تسألهم تعنّتاً و تجربة = آنچه نمی‌دانی از علماء بپرس،‌اما برحذر باش از اینکه برای به لغزش انداختن و آزمایش آنها بپرسی.»(منیة المرید ص150، بحار الانوار ج1ص222)

قال الحسین(ع):‌« حوائج الناس إلیکم من نعم الله علیکم ، لاتملّوها بالمّن و الأذی= مراجعه مردم به شما برای سؤالات، خواسته‌ها و نیازمندی‌هایشان از نعمت‌های الهی بر شماست،‌با منت و اذیت نعمت الهی را ضایع نکنید.»

اهمیت و ضرورت پاسخگویی دینی

نزول قرآن و بعثت رسول رحمت حضرت محمد بن عبدالله(ص)و آمدن همه انبیاء در پاسخ به نیاز بشر به دین و دیانت و خداباوری بوده است . در دین و فرهنگ اسلامی از یک سو پاسخ سؤال و نیاز و برآورده نمودن حاجت ،‌نیاز و سؤال دیگران یک تکلیف دینی و الهی است و از دیگر سو حسن سؤال و خوب پرسیدن نیمی از دانش شمرده شده است (حسن السؤال نصف العلم)و در گفتمان و پرسش و پاسخ جدال احسن و گفتمان معتدل مورد تأکید و توصیه است«و جادلهم بالتی هی احسن» و محدوده پرسش و پاسخ به گستره جغرافیایی انسانی و پرسشگری است و انبیاء ، ائمه، طاهرین(ع) و اولیاء در همه اعصار پاسخگوی پرسش‌های بشری بوده‌اند و پناهگاه نسل‌های پرسشگر.

پرسش‌گری و میل به بیشتر و بهتر دانستن از جمله خصائصی است که در جان و فطرت آدمی حک شده و در گذر ایام و در اثر تطورات و تکامل دانش بشری هر چه شعاع دانسته‌ها و محیط و دایره علوم انسانی گسترده‌تر شده است ، جهان هستي اسرار و زوایای مخفی وجود خود را بیشتر به رخ او کشیده است و از همین رو خصلت پرسش در انسان در طول تاريخ همواره زنده مانده و بلكه تشديد شده است .

 اين واقعيت در عرصه امور متافيزيك بواسطه محدودیت ابزار ادراكي بشر و گستردگی و رازآلود بودن ماهیت این امور ظهور و بروز دو چندان دارد و پیام آوران جهان غیب با تعالیم خویش در قالب ادیان الهی علاوه بر رسالت هدایت انسانها همواره كوشیده‌اند تا حد قابلیت‌هاي مخاطبان خویش این نیاز را برآورده سازند و پس از پایان دوره پیام آوری و رسالت و در دوره غیبت اولیاء الهی ، آنهائی که حقائق آسمان را بس بهتر و دقیق از اسرار زمینی می‌شناسند و عالمان دینی مسئولیت یافته‌اند که با کنکاش و موشکافی در آموزه‌ها و پیام های به جا مانده از انبیاء و اوصیاء الهی، پاسخگوي پرسشهای انسان در دوران خویش باشند.

در عصر معاصر که انسان ، سرخورده از غرور استغناي خويش در دوران مدرن و در پی ابتلا به تهاجم فرهنگی استکبار به ویژه غرب، دوباره در این صحرای حیرانی درصدد  برآمده تا با رجوع دوباره به دین، نیازهای برآورده نشده خویش را از دامان دین بجويد با سوالاتی روبروست که مسئولیت پیش گفته عالمان دینی را مضاعف میگرداند.

با نگاهی كوتاه به ده‌ها سال تلاش در این عرصه می توان به خوبي دریافت که فراوانی سؤال نسل پرسشگر معاصر و شتاب و سرعت پرسش‌گری در ميهن ما، منطقه و جهان که حاصل فضای پیش گفته بود، سبب گردیده حرکت ها و فعالیتهای پاسخگوئی فرصت ساماندهي و بازنگري به سازمان خویش را پیدا نکنند و امروزه که با تدوین چشم انداز بیست ساله نظام و طراحی برنامه های توسعه سوم و چهارم و پنجم کشور و عنايت‌هاي ويژه به برنامه‌هاي كلان فرهنگي، افقهای جدیدی در سامان‌دهی و سازمان‌یابی امور فرهنگي کشور نمودار گردیده است و پیشوای معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای(مدظله العالي) متولیان امر و مراکز علمی و دینی و پاسخگوئی را به نهضت پاسخگوئی فرا می‌خوانند فرصت ارزشمندی است برای سیاستگذاری، ساماندهی، هماهنگی و پشتیبانی جریان پاسخگویی دینی و فرهنگی.

ستاد ساماندهی پاسخگوئی دینی در دفتر تبلیغات اسلامی که رسالت سامان‌دهی به مراکز و نظام پاسخگوئی به سؤالات و شبهات اقشار مختلف جامعه را از سال 81 13با مصوبه جلسه شماره 500 شورای عالی انقلاب فرهنگی به عهده گرفته، تاکنون در توسعه کمی، کیفی و جغرافیائی پاسخگویی به سئوالات اقشار مختلف و توسعه مراکز پاسخگویی و ایجاد زمینه رقابت مثبت بین آنان و پشتیبانی محتوایی از پاسخگویی دینی توفیقاتی نصیب خود نموده است و امیدوار است بتواند در ادامه راه با تلاش در جهت اجرايي سازي منويات مقام معظم رهبري و تحقق مطالبات پاسخگويي برنامه توسعه چهارم و پنجم كشور و چشم انداز بيست ساله، گامهای مؤثرتری در این عرصه بردارد.

    ستاد ساماندهی پاسخگویی دینی حركت‏هاى صورت‏گرفته را تحركات نقطه شروع دانسته و اكنون به شتاب هدف‏مدار و خيزش دورنگر براى توسعه پاسخگویی و سامان‏دهى پاسخگويى به مسائل مستحدثه و سؤالات و مشكلات دينى اقشار مختلف جامعه مى‏انديشد .